باب ضرب : أعانه وأعطاه . والرفد اسم منه . وأرفده مثله . ورجاء رفدك أي رجاء عونك وعطاؤك . والمانع رفده أي عطاءه وصلته وعونه . والإرفاد : الإعطاء والإعانة . والاسترفاد : الاستعانة . ( رقد ) قوله تعالى : من بعثنا من مرقدنا هذا [ 36 / 52 ] أي من منامنا الذي كنا فيه نياما ، لأن إحياءهم كالإنباه من الرقاد . والمرقد : المضجع . والرقاد بالضم : النوم ، يقال رقد يرقد رقدا ورقودا ورقادا : نام ليلا كان أو نهارا ، وبعضهم يخصه بنوم الليل ، ويشهد للأول قوله : وتحسبهم أيقاظا وهم رقود [ 18 / 18 ] قال المفسرون : أعينهم مفتحة وهم نيام . وأرقده : أنامه والرقدة : النومة . وفي الحديث من رقد عن صلاة المكتوبة بعد نصف الليل فلا رقدت عيناه أي من نام عنها ولم يصلها فلا أنام الله عينه . ويقال رقد عن الأمر أي قعد وتأخر . والمرقد : دواء يرقد من شربه . والراقود : إناء خزف مستطيل مقير ( ركد ) قوله تعالى : رواكد على ظهره [ 42 / 33 ] أي سواكن ، يقال ركد الماء ركودا من باب قعد : سكن ، وكذلك الريح والسفينة والشمس إذا قام قائم الظهيرة ، وكل ثابت في مكان فهو راكد . وفي الحديث نهى أن يبال في الماء الراكد ( 1 ) أي الساكن الذي لا جريان له . وركد القوم : هدؤا .

--> ( 1 ) مكارم الأخلاق ص 490 .